“La visita del Papa León XIV a la Argentina conmovió al país entero y dejó una tarea urgente e inmensa: construir una nación más justa, solidaria y fraterna, aprendiendo a convivir en la diversidad y erradicando la crueldad de los discursos y las acciones.”

Por Carlos Antonio Gorosito – Intendente Municipal de Saladillo 1991-2015

Desde el primer instante, el Santo Padre buscó abrazar al pueblo argentino. Al revestirse, en su despedida, con una casulla celeste y blanca, no sólo rindió un sentido homenaje a la Virgen de Luján, nuestra Patrona, sino que selló un gesto de cercanía profunda con toda la Nación.

Así como en el año 452 San León Magno (León I) detuvo sin armas a Atila frente a Roma demostrando que el papado ejerce un liderazgo tanto espiritual como civil en defensa del pueblo, León XIV dejó en claro que su misión trasciende lo estrictamente religioso para convocar a todos, sin fisuras, a edificar la Civilización del Amor que predicaba San Pablo VI.

Con la emoción a flor de piel, el Pontífice honró el legado de su predecesor con una frase que quedará grabada en la memoria colectiva: “Este país tiene dos Papas: uno que nació aquí y otro por adopción”.

Haciendo honor al significado etimológico de Pontífice —el que tiende puentes—, desde la Basílica de Luján encomendó a los argentinos a tejer redes de solidaridad y puentes de caridad para sanar las heridas sociales.

En esa misma línea, su llamado a “Levántate y camina, Dios está con nosotros” resonó como un grito de esperanza frente a la parálisis y el desánimo, recordándonos que la fe es motor de reconstrucción comunitaria y que nadie se salva solo.

Cual pastor en medio de lobos, León XIV habló con firmeza profética frente a los poderosos. En continuidad directa con la Doctrina Social de la Iglesia impulsada por León XIII, Juan XXIII, Juan Pablo II y Francisco, recordó que la propiedad y la riqueza tienen una función social irrenunciable, quiero recordar entonces la célebre advertencia de San Ambrosio citada en la encíclica Populorum Progressio de Pablo VI: «No es parte de tus bienes —así dice San Ambrosio— lo que tú das al pobre; lo que le das le pertenece. Porque lo que ha sido dado para el uso de todos, tú te lo apropias. La tierra ha sido dada para todo el mundo y no solamente para los ricos».

El Papa dejó una premisa central para la vida pública del país: no existe justicia social sin solidaridad, pero tampoco existe una sociedad verdaderamente solidaria cuando el otro es considerado un enemigo simplemente porque piensa distinto.

En el terreno económico y político, su mensaje funcionó como una interpelación directa al modelo de desarrollo y a la dirigencia nacional. León XIV rechazó de plano la idea de que el mercado por sí solo resuelva las asimetrías sociales o que el equilibrio fiscal pueda construirse a costa del descarte humano, cuando sostuvo que la economía debe estar al servicio del hombre y no el hombre al servicio de la economía.

Exigió una economía subordinada a la dignidad de la persona y al bien común, reclamando políticas públicas activas que protejan la producción, el empleo genuino y los derechos laborales frente a la precarización y el ajuste que recae sobre los sectores más vulnerables.

Reivindicó el trabajo decente no como una mera mercancía sujeta a la oferta y la demanda, sino como el principal ordenador social, fuente insustituible de identidad y herramienta clave de movilidad ascendente.

Esa misma mirada crítica se proyectó sobre el futuro de las nuevas generaciones. Profundamente preocupado por el desaliento y el éxodo juvenil ante la falta de oportunidades, dejó una advertencia que nos sacudió y debe sacudir a todo el arco político: “Una nación debe preguntarse seriamente en qué ha fallado cuando sus jóvenes se ven obligados a abandonar su tierra para cumplir sus aspiraciones”. Para revertir esa sangría, destacó el rol estratégico de la sociedad en el fortalecimiento de la educación, la ciencia y la tecnología, pidiendo abrir espacios reales de participación para la juventud hoy mismo. Asimismo, llamó a defender la vida y la familia, abrazando especialmente a los enfermos, los ancianos y las personas con discapacidad; pidió comprensión y misericordia para los presos y los migrantes; urgió a cuidar nuestra casa común y el medio ambiente; y convocó a una verdadera reconciliación nacional sustentada en una convivencia democrática basada en el respeto.

El mensaje que León XIV nos deja en persona sintoniza con el corazón de su encíclica Magnifica Humanitas.

Allí, en los puntos 124 al 126, el Papa sostiene que la historia puede cambiar cuando al menos una persona se toma en serio la dignidad de todos —como lo demostraron líderes y mujeres valientes a lo largo de los siglos—, y que esa transformación se sostiene gracias a una trama silenciosa pero decisiva de “mártires de lo cotidiano” (padres, médicos, docentes, voluntarios etc) que, junto a instituciones justas, hacen posible la fraternidad.

Se fue el Papa de la Argentina, pero nos deja por delante una tarea ciclópea: trabajar juntos, como verdaderos hermanos, por el bien común. Porque sería demasiado poco reducir una visita de esta trascendencia a un acontecimiento religioso multitudinario o a una sucesión de expresiones de afecto. La visita de León XIV nos deja una enseñanza que atraviesa las fronteras de las creencias religiosas y de las pertenencias políticas: la grandeza de una Nación no se mide solamente por su riqueza material, sino también por la dignidad con la que viven sus habitantes y por la solidaridad que existe entre ellos.